بهاء الدين محمد بن شيخعلي الشريف اللاهيجي

383

تفسير شريف لاهيجى ( فارسى )

يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِناتِ ياد كن اى محمد روزى را كه ببينى مردان مؤمن و زنان مؤمنه را يَسْعى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ ميرود و نور ايمان ايشان در پيش روى ايشان وَ بِأَيْمانِهِمْ و بجانبهاى راست ايشان و از حضرت امام محمد باقر عليه السلام مرويست كه مراد از نور مؤمنين ائمه ايشانست كه در پيش ايشان و در دست راست ايشان ميروند تا فرود آورند ايشان را در منزلهاى ايشان در بهشت و ميگويند بُشْراكُمُ الْيَوْمَ مژده شما را امروز جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ بهشتهاست كه ميرود از زير قصور و اشجار آن جوييهاى آب خالِدِينَ فِيها حالكونى كه جاويد باشد در آن ذلِكَ اين مژده بهشت و دخول در آن هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ آنست رستگارى بزرگ و فى كتاب الخصال عن ابى خالد الكابلى قال : قال ابو جعفر عليه السلام فى قوله « يسعى نورهم بين ايديهم و بايمانهم ائمة المؤمنين يوم القيمة يسعون بين يدى المؤمنين و بايمانهم حتى ينزلوهم منازل اهل الجنة » و ايضا در كتاب خصال از جابر بن عبد اللَّه انصارى رضى اللَّه عنه روايت كرده كه او گفت روزى من در خدمت حضرت رسالت پناه صلى اللَّه عليه و آله و سلم بودم درين وقت آن حضرت متوجه على مرتضى عليه السلام شده فرمودند كه اى ابو الحسن ميخواهى كه مژده به تو بدهم ؟ حضرت امير گفتند : آرى اى رسول خدا حضرت رسالت پناه صلى اللَّه عليه و آله و سلم فرمود اينست جبرئيل كه خبر ميدهد مرا از جانب خداى تعالى كه « قد اعطى شيعتك و محبيك سبع خصال : الرفق عند الموت و الانس عند الوحشة و النور عند الظلمة و الامن عند الفزع و القسط عند الميزان و الجواز على الصراط و دخول الجنة قبل سائر الناس نورهم يسعى بين ايديهم و بايمانهم » يعنى بتحقيق عطا كرده خداى تعالى پيروان و دوستان تو را هفت خصلت : اول قبض روح برفق و آسانى در وقت مردن دوم آرام يافتن نزد وحشت و اضطراب سوم روشنايى نزد تاريكى قيامت چهارم ايمنى نزد فزع و خوف پنجم عدالت ورزيدن نزد ميزان اعمال ششم گذشتن بر پل صراط هفتم داخل شدن بر بهشت پيش از همه مردمان و حق تعالى اشارت كرده بنورى